福音：【玛3:1-12】
亲爱的主内兄弟姐妹们：在这将临期第二主日，福音向我们呈现洗者若翰的身影：他站在约旦河边，呼唤人心悔改，迎接近在门口的“天主的国”。今天，让我们在他的宣讲中，重新省察我们对过去、对未来、以及对天主国来临的态度。
一、负面与回顾，只会令人止步在过去
人心常有一个微妙的倾向：当我们意识到自身的不足时，便急忙寻找比自己更糟的人，好让自己感到宽慰：“我虽然有过错，但还有人比我更差！”这种心态，便于隐藏自己、逃避真相。
尤其在关系紧张或争执中，我们常见这样的模式：当别人指出我的过错时，我立即翻出他更严重的过失；于是争执不断升级，最终只留下伤害，却决不会带来和平，也不会带来新的开始。这种不断回头数算失败的方式，不但负面，而且使人被锁在过去：旧账累积，却无未来的出路。
然而，洗者若翰所指向的是完全不同的道路：福音说：“他们承认自己的罪过，并在约但河里受他的洗”（玛3:6）承认过去，但不是停留在过去；进入水中，是投入新的生命；而若翰进一步宣告：“我固然用水洗你们，为使你们悔改；但在我以后要来的那一位，比我更强，我连提他的鞋也不配，他要以圣神及火洗你们”（玛3:11）。这意味着：悔改不仅是对过去的清算，更是让圣神的火焰点燃我们的未来，使我们以热切的心迎向天主的新生命。
二、面向未来的呼召：“你们悔改罢！因为天国临近了！”（玛3:2）
若翰的宣讲固然提及人的过往，但《玛窦福音》更强调的是：“悔改”是一项向前看的命令。悔改的理由不是恐惧过去，而是因为天主的未来正向我们走来：“你们悔改罢！因为天国临近了！”这是若翰的宣讲，而玛窦特别强调：日后耶稣公开宣讲时（参阅玛4:17），亦以同样的一句话开始。
福音藉此告诉我们：现在，就是你开始新生命的时刻；因为天主所带来的新生命，已经近在眼前。我们身边可能都有一些令人印象深刻的人：他们散发着仁慈、智慧、正义的气息。当我们期待与这样的人相遇时，也会自发尝试过得更好。就如同天国的临近，天主的临在，也激励我们从现在开始，就按祂的未来而生活。
三、糠秕与麦子：天主的来临同时也是审判
然而，福音也清楚指出：在“将来到来的那一位”面前，并非一切都能站立得住。比起最尖锐的批评，一个真正良善的榜样，更能显明什么是真麦子、什么是糠秕；什么是真实的生命、什么只是虚假的外表。这便是天主国的“审判”：当真正的爱、真诚的公义出现时，虚伪必然被揭穿，自私的外表必然被光照。因此，天主子来到世界的事实本身，就是一种审判：在真光之下，虚假的阴影无处遁形。
天主国的结构原本如此：以爱胜过仇恨，以忠信战胜随意，以真理击破谎言，以包容不同战胜狭隘不容。无论在个人生活、小家庭，或在社会政治的大局中，这一原则都一样。
当今社会充斥指控与怀疑——甚至连经过责任考察和真诚研究的真理都会被扭曲。但治愈这一切的办法，不是争吵、不是禁令，而是每个人以耐心、诚实、真实的生命见证真理。
最终，躺在马槽中的那位小小婴孩，将动摇宫殿中权势者的基石；因为祂以自身显明了天主的爱。
时日一到，糠秕终将被风吹散；但事实上，如今当有人勇敢地生活于天主面前，以爱、以力量、以忠信来回应天主的召叫时，糠秕的虚假已经显现无遗。
愿我们也成为这样的人，在天国已然临近的光中，让我们的生命成为真正的麦子。阿们！
分享作者：王若翰神父
