福音：【路23:35-43】
亲爱的弟兄姊妹们：在我们的生活中有许多让人感到无能为力的时刻：我们看到明显的不公，却只能沉默；我们看见某人走向毁灭，却无法挽回；我们尽力劝说，却无济于事。
也许你曾听到一对好朋友对你说：“我们决定离婚。”你心中痛惜，想要挽回，却徒劳无功；或许你有一位亲人罹患重病，你看着他受苦，却帮不上忙；也许你在工作中看到不公，却因害怕失业，只能沉默。
在这无数的无力时刻，我们不禁要问：在充满恐惧与无助的世界中，我们如何生存？我们从哪里汲取勇气去面对邪恶的势力？当我们感到孤独时，谁会站在我们身边？
一、基督君王的形象：一个受苦的君王
今天我们庆祝基督普世君王节。但这位“君王”，在我们眼前，却是被钉在十字架上的无力之王。福音告诉我们：“民众站着观望。首领们嗤笑说：‘别人，他救了；如果这人是天主的受傅者，被选者，就救他自己吧！’兵士也戏弄他，前来把醋给他递上去，说：‘如果你是犹太人的君王，就救你自己吧！’”（路23:35-37）
这是怎样的一位君王？当耶稣第一次承认自己是君王时，祂正被捆绑，站在总督彼拉多面前。祂的王冠是荆棘，祂的权杖是芦苇，祂的王袍是嘲弄的紫红袍，披在被鞭打的肩上。祂的“登基”之处，是加尔瓦略山上的十字架。
耶稣的“王权”与世俗的王权截然不同。祂不以权力统治，而以爱来治理；祂不以威势支配，而以牺牲救赎。祂的宝座是十字架，祂的王冠是受苦，祂的荣耀是奉献自己。
二、基督王权的本质：爱的力量
当人类的历史充满强权与暴力时，耶稣却走上了另一条道路——爱的道路。祂没有要求别人为祂而死，反而自己为人类而死。祂没有让人服侍自己，而是服侍众人。正如祂所说：“外邦人有君王宰制他们，那有权管治他们的，称为恩主……可是我在你们中间却像是服事人的”（路22:25,27）。这就是祂的王权：爱的权能。
耶稣的力量不在于征服，而在于奉献；不在于统治，而在于拯救；不在于强制，而在于感化。祂用宽恕战胜仇恨，用谦卑击败骄傲，用怜悯取代报复，用十字架赢得荣耀。这就是我们信仰的核心——爱的胜利。
三、信德的呼唤：相信爱能战胜一切
我们相信这爱的力量吗？印度的圣雄甘地曾说过：“我相信无力者的力量，也相信非暴力的力量。”他以这种信念带领国家走向自由。
若我们真正相信爱的力量，我们就不会在恐惧与无力中绝望。每一次宽恕的举动、每一个善意的微笑、每一份真诚的服务，都是对黑暗势力的反击。在每一个小小的爱德行动中，我们都在宣告：“基督为王！”
四、复活的君王：战胜死亡的主
天父没有让祂的圣者留在阴府，而是在复活中将祂举扬（参宗2:31-33）。祂如今坐在天主的右边，统治万有，连死亡也被基督的爱所征服。
因此，我们的信德宣认：基督是君王，祂是天上地下万物的主。祂的国不是短暂的政治权力，而是永恒的和平、公义与真理之国。祂的权杖不是铁制的武器，而是爱的十字架。祂的胜利不是以杀戮换来，而是以宽恕赢得。
五、结语：在无力中彰显天主的全能
在这个充满焦虑与无助的时代，我们宣认：基督为王！祂的全能不是世俗的威权，而是爱的全能；祂的统治不是靠强迫，而是靠慈悲。
当我们在世界的无力与恐惧中感到孤单时，基督就在我们身边。祂是我们的希望、我们的力量、我们的君王。
让我们以信德的声音高呼：“Christusvincit, Christus regnat, Christus imperat.”“基督为胜，基督为王，基督为主！”
愿我们的生命也成为这宣告的见证，在爱中服侍，在信中坚忍，在望中生活，直到我们进入那永恒的国度——基督、和平与爱的国。阿们！
分享作者：王若翰神父
